
Σχετικὰ μὲ τὴν προσφώνηση τοῦ Μακαριωτάτου στὸν Αἱρεσιάρχη Πάπα (2006)
|
Ἀνοιχτὴ Ἐπιστολὴ πρὸς τὴν Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Σεβασμιώτατοι, εὐλογείτε. Ὡς λαϊκό μέλος τῆς Ἐκκλησίας θὰ ἤθελα νὰ σᾶς γνωρίσω τὴν ἀνησυχία μου ἀλλὰ καὶ τὴν λύπη μου γιὰ τὸ γεγονὸς ποὺ «τόνισε» ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν κ. Χριστόδουλος στὴν προσφώνησή του πρὸς τὸν Αἱρεσιάρχη Πάπα (καὶ δημοσίευσε περιχαρῆς ἡ Ἀποστ. Διακονία, στό ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ( 15.12.2006 ) ): «Κατ' οφειλήν αναφερόμεθα εις το πλήθος των Κληρικών και λαϊκών μελών της Εκκλησίας ημών, οι οποίοι μετεξεπαιδεύθησαν εις ανώτατα Ρωμαιοκαθολικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα τυχόντες υποτροφιών υπό του Ποντιφικού Συμβουλίου δια την προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών.» Μὰ εἶναι δυνατὸν Ὀρθόδοξοι Θεολόγοι καὶ Κληρικοὶ νὰ μετεκπαιδεύονται σὲ Αἱρετικούς, καὶ μάλιστα «κατ’ ὀφειλήν»; Θεολογία μαθαίνουν ἢ (τῷ ὄντι) Δαιμονολογία; Διότι ὡς γνωστὸν ἡ Αἵρεση εἶναι «Θεολογία» τῶν Δαιμόνων, καὶ οἱ Αἱρετικοὶ τῷ ὄντι Δαιμονολόγοι εἶναι καὶ οὐχὶ Θεολόγοι. Γι’αυτὸ βλέπουμε στὴν Ἁγιογραφία, καὶ στὴν Δ’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, τοὺς Αἱρετικοὺς νὰ ὀμιλοῦν κατόπιν ὑποδείξεων τῶν Δαιμόνων ποὺ κάθονται στὰ αὐτιά τους.
Ἂν μερικοὶ θελήσουν νὰ ποῦν, ὅτι πᾶνε νὰ μάθουν τὴν Δαιμονολογία, γιὰ νὰ προωθήσουν τὴν «ἐνότητα τῶν Χριστιανῶν», θὰ τοὺς ὑπενθυμίσουμε τοὺς Ἁγίους τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Ἄκουγαν τοὺς Αἱρετικοὺς ἅπαξ (ὄχι ἐπὶ ἐκατονταετίας ὡς οἱ Οἰκουμενιστές), καὶ κατόπιν ἐπιμονῆς τους στὴν Αἵρεση τοὺς ἀπέκοπταν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, γιὰ τὸ καλὸ τῆς Ἐκκλησίας. Καλά λοιπόν τα έλεγε ο μακαριστός Γέρων, Ἀρχιμ. Χ.Δ. Βασιλόπουλος, ἀρκετὰ χρόνια ἐνωρίτερον: «Τὸ δηλητήριον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ τὸ φέρνουν στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μερικοὶ θεολόγοι καὶ κληρικοὶ ἀπὸ τὸ ἐξωτερικό, ποῦ πήγανε νὰ σπουδάσουν μὲ ὑποτροφίες. [...] χώνονται μέσα στὴν Ἐκκλησία, στὶς Θεολογικὲς Σχολὲς καὶ σὲ ὑψηλὰ ἀξιώματα καὶ ἀπὸ ἐκεῖ, εἴτε Πατριάρχαι, εἴτε Ἀρχιεπίσκοποι, εἴτε Μητροπολῖται, εἴτε κληρικοί, εἴτε Ἱερομόναχοι, εἴτε μοντέρνοι Θεολόγοι, ἐργάζονται μὲ τὰ φιλενωτικὰ μειδιάματά τους διὰ τὴν ἐκπόρθησιν τῆς Ὀρθοδοξίας» [Ἀρχιμ. Χ. Δ. Βασιλόπουλου, Ὁ Οἰκουμενισμὸς χωρὶς Μάσκα, ε’ ἔκδοσις, Ἀθῆναι 1988, σ. 171]. Ἐπὶ τῇ εὐκαρίᾳ θὰ ἤθελα νὰ ὑπενθυμίσω τὸ τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου: «Ὁ Χριστιανισμὸς καὶ τὸ τῆς τῶν δογμάτων ὀρθότητος καὶ πολιτείαν ὑγιαίνουσαν ἀπαιτεῖ» (PG 59,164), καὶ τοῦ Ἁγίου Φωτίου τοῦ Μεγάλου (Πηδάλιον σ. 588): «Διαφέρουσι δὲ οἱ αἱρετικοὶ ἀπὸ τοὺς ἀπίστους, καθ’ ὅτι οἱ μὲν αἱρετικοὶ δὲν φρονοῦσιν ὀρθῶς τὰ τῶν Χριστιανῶν, οἱ δὲ ἄπιστοι τελείως δὲν δέχονται τὴν ἔνσαρκον τοῦ Θεοῦ Λόγου οἰκονομίαν», καὶ ὡς ἐκ τούτου, οἱ Αἱρετικοὶ ὡς οἱ Καθολικοί, Προτεστάντες, κτλ. δὲν εἶναι Χριστιανοί, ἀλλὰ Αἱρετικοί (*), καὶ ἔτσι πρέπει νὰ ἀποκαλοῦνται ἀπὸ τοὺς Ὀρθόδοξους Κληρικοὺς καὶ Λαϊκούς. Ἀσπάζομαι τὴν ἁγίαν δεξιάν σας, αἰτούμενος τὶς πατρικὲς εὐλογίες καὶ εὐχές σας καὶ λυπούμενος βαθύτατα γιὰ τὰ ἀνωτέρω. Μετά βαθυτάτου σεβασμοῦ, Καλά καὶ εὐλογημένα Χριστούγεννα, Παναγιώτης Δ. Παπαδημητρίου (*) Περισσότερα στὸ ἄρθρο μας: Ὅτι οἱ Λατίνοι, οἱ Λουθηρανοί, οἱ Ἀγγλικανοί, καὶ πᾶσης λογῆς Αἱρετικοί, οὔτε εἶναι, οὔτε λέγονται Χριστιανοί - Η ΒΑΣΙΣ ΚΑΙ Η ΤΡΟΦΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ * * * Diakonia Newsletter No
66
|
16/12/2006
panayiotis@analogion.net